تبليغاتX
شهرآشوب

شهرآشوب

هرگز نمیرد آنکه دلش زنده شد به عشق!

 سلام خانم مهندس

تو پی نوشت های مربوط به مطلبی در وبلاگم که در مورد غزه بود برام این مطلب  رو" سلام آقای مهندس

من با یک قسمت از حرفاتون موافقم که ما ایرانیا یک وقتایی تریپ های روشنفکرانه می گیریم و بدون فکر حرف می زنیم ولی اگر بخواهیم منطقی نگاه کنیم می بینیم که دولت ما کلا دولت جو گیریه. من دردم می گیره وقتی می بینم عراقی که 8 سال جوونای ما را نابود کرد حالا به خاطر یک سری سیاست ها، شده کشور دوست و برادر. من و شما حق نداریم قضاوتی بکنیم چون حداقل ما توی اون جنگ شهیدی ندادیم پس درد یک مادر شهید و یا یک جانباز را درک نمی کنیم. در مورد فلسطین هم شک نکنین که اگر روزی این ها هم پا بگیرند کاری کمتر از عراق با ما نمی کنند.پس بیاین به خاطر بیگانه یک هموطن را نکوبیم حتی اگر با نظرش موافق نیستیم
"  نوشته بودید.

قصد نداشتم واستون مکتوب بنویسم و می خواستم شفاهی پاسخ بدم اما فرصتی دست داد و مطلب زیر رو به جهت استحضار مطرح می کنم:

ببینید تو تعالیم دینی و غیر دینی جدای از تفکراتی مثل تفکر ماکیاویلیستی اکثر اونها تاکید بر گذشت و انسانیت دارند. و صد البته در کنار اون هوشیاری و دقت عمل بسان این نقل قول که "مومن از  سوراخ دوبار گزیده نمی شود". شما به عنوان یک دانشجوی خوش فکر و یک مهندس سخت کوش بفرمایید که ما با تنها همسایه بزرگ شیعه بعد از قرنها مشابه ما تاسیس شده و تازه بنیاد هم هست  باید رفتار و برخوردی مشابه برخورد با صدام را باید داشته باشیم. حتما مستحضر هستید که کشور عراق دارای تنوع قومی و مذهبی بسیار زیادی است و این تنوع قومی  می نواند وضعیت امنیتی آنرا متزلزل و شکننده کند و این در حالی است که کشور ما بیش از پیش به ثبات و امنیت در مرزها  دارد. و صد البته من حق دارم در این مورد نظر بدهم چرا که حق گرفتنی است. لازم است مستحضر باشید که اکثر اقوام درجه یک حقیر که سنشان اقتضاء حضور در جنگ را داشته در این جنگ حضور داشته اند و یادگاری هایی هم از قبل همین جنگ به یدک می کشند. و جالبتر اونکه اکثر اونهایی که این از جان گذشتگی ها رو متحمل شدند الان هم پشتیبان مظلوم ها هستند. و برعکسش اونهایی که هیچ قدمی برای این مملکت برنداشتند.

پس اجازه بدهید که نظرها را نقد کنیم نه اینکه بگوییم که فلان شخص حق دارد و یا ندارد.

دوم اینکه اجازه بدید به خاطر حقیقت زندگی کنیم ملی گرایی، ملی پرستی، وطن پرستی، علقه های مذهبی و ... همه باید با حقیقت و واقع بینی توام باشند نه با تعصب. صدام به خاطر همین تعصبات قومی و عربی بود که ملت ایران و عراق را صدها سال به عقب برد. این دیوانه نه عرب بود و نه سنی بلکه یک احمق مزدور بود که مطابق میل و علاقه غربی ها قدم برداشت و سرمایه مادی و معنوی چند کشور را به باد داد.

برایتان آرزوی موفقیت دارم.

+ نوشته شده در  شنبه بیست و چهارم اسفند 1387ساعت 10:39  توسط شهره آفاق  | 

فردا یک شنبه بیست و پنجمین روز ماه اسفند مصادف با هفدهم ربیع الاول است و این روز مصادف با میلاد با سعادت آخرین فرستاده خدا حضرت محمد مصطفی (ص) است. این روز بزرگ و با صفا رو به همه آزادگان جهان و آزاد اندیشان تبریک و تهنیت عرض می نمایم. آرزوی بهروزی و سلامت برای همه شما ها از درگاه خداوند متعال دارم.http://www.mehrnews.com/mehr_media/image/2009/01/421303_orig.jpg

مطلبی جالب رو چند وقت پبش در جایی مطالعه می کردم حیفم اومد برای اطلاع شما عزیزان اون رو اینجا مطرح نکنم.

امیرالمؤمنین (علیه السـلام) می فرمایند: خوشا به حال کسی که زندگیش مثل زندگی سگ باشد! چرا که در سگ ده خصلت پسنديده است که مؤمن به داشتن آن سزاوارتر است.

الف) لیس له مقدار بین الخلق و هو حال المساکین.  

سگ در ميان مردمان ، قدر و قیمتی ندارد که این حال «مساکین» است. (مؤمن به دنبال شهرت و انگشت نمائی نیست)    

ب ) ان یکون فقیرا لیس له مال و لا ملک و هو صفة المجردین.                  

سگ مال و مِلکي ندارد که این صفت «مجردین» است. (مؤمن به دنیا دلبستگی ندارد)

ج) لیس له مأوی معلوم و الارض کلها له بساط و هو من علامات المتوکلین.    

خانه و لانه اي مشخص و معيني ندارد و هر جا كه رود همان جا را خوابگاه خود سازد و همه زمین بساط اوست كه این از نشانه های «متوکلین» است. (مؤمن به فکر ویلا و برج های سر به فلک کشیده نمی باشد).    

د ) ان یکون اکثر اوقاته جائعا و هو من علامات الصالحین.       

اغلب اوقات گرسنه است و این عادت «صالحین» است.( مؤمن شکم پرست و همیشه به فکر شام و نهار الوان نمی باشد ).

ه) ان ضربه صاحبه لا یترک بابه و هو من علامات المریدین .                                                                                                                         اگر صد ضربه تازیانه از صاحب خودش بخورد، در خانه او را رها نمی کند و این صفت «مریدین» است.(مؤمن به این و آن دست دراز نمی کند).  

 و ) لا ینام من الیل الا القليل و ذلک من اوصاف المحبین.    

شبها به جز اندكي نمي آرامد و این از صفت های «محبین» و دوستداران است.(مؤمن شبها برای آخرت کار می کند، نه پای تلویزیون و... ).

 ز ) انه یطرد و یخفی ثم یدعی فیجيبو و لا یحقد و ذلک من علامات الخاشعین.         

رانده مي شود و ستم می بیند ولی اگر او را بخوانند بدون دلگیری بر می گردد و این از علامت های «خاشعین» و فروتنان است.(مؤمن کینه توز نیست).

 ح )  يرضی بما یدفع اليه صاحبه و هو حال القانعین.

به هر خوراك كه صاحبش به او مي دهد و راضی است و این حال «قانعین» است. (مؤمن بد خرجی و اسراف نمی کند).

 ط ) اکثر عمله السکوت و ذلک من علامات الخائفین .         

بيش تر لب فروبسته و خاموش است و این از علامت های «خائفین» است.(مؤمن همیشه خدا ترس است ).

 ي ) اذا مات لم یبق منه المیراث و هو حال الزاهدی .           

وقتی می میرد ارثی از او باقی نمی ماند و این حال «زاهدین» است.( مؤمن برای ورثه مال جمع نمی کند).

(بر گرفته از كتاب در ثمين و ماء مَعين چاپ دوم صفحه 457 ـ تاليف آيت الله سيد مجتبي حسيني       مير صادقي زنجاني )-( از كتاب لئالي الاخبار ج 5 – ص  387- 388  )

+ نوشته شده در  شنبه بیست و چهارم اسفند 1387ساعت 10:12  توسط شهره آفاق  |